12 апреля преставление святаго священномученика Викентия, епископа Кавказского.

12 апреля преставление святаго священномученика Викентия, епископа Кавказского.
В миру Василий Семенович Никитин; 1892–1938
Родился 28 мая 1892 году селе Замолодино Костромской губернии .Его отец, Семен Никитин был казаком-старообрядцем, верой и правдой послуживший отечеству в Русско-турецкую войну на Балканах 1877–1878 годов. С этой войны он привез черноокую красавицу-турчанку, крестил и женился на ней. В ту пору подобные браки были нередки.


Поселившись в Замолодине, Никитин занялся торговлей. Дела шли неплохо, и вскоре он с семьей перебрался в Кострому, в собственный дом. Но жена рано умерла, и Никитину, ревностному староверу, пришлось одному воспитывать детей в «страхе Божием» и в верности «древлему благочестию». Достаток позволил дать детям хорошее образование и в 1906 году купец отправил сына Василия учиться в Москву, в Старообрядческое городское училище.

Завершив обучение в 1910 году, Василий возвратился в Кострому. Он избрал педагогическую стезю и начал давать уроки русского языка. Через два года Василий переехал в село Очер Пермской губернии. На здешнем Очерском заводе трудились много староверов, стараниями которых в 1912 году был построен храм, а при нем открыта школа, в которой Никитин поработал год учителем младших классов.

В 1913 году (по другим данным в 1912г.) Василий уехал в Москву и поступил в Старообрядческий богословско-учительский институт, но доучиться до конца ему было не суждено — началась Первая мировая война.

В сентябре 1916 г. Василий Никитин призван в армию. На Австрийский фронт он отправился в звании рядового, однако благодаря хорошему образованию был определен писарем в штаб. Но вот наступил 1917 год…

Демобилизовался в декабре 1917 года в звании писаря. В феврале он вернулся в Кострому. Здесь он женился на Марье Ивановне Моховой, дочери плотника из Ярославской губернии, руководительнице хора костромского старообрядческого храма. Хотя Марья и была на три года старше супруга, жили они душа в душу.

В Костроме Василий в 1918—1919 годы работал библиотекарем, потом учителем в Костроме, в школе первой ступени. Продолжил своё образование, окончив годичные учительские курсы и получив звание «учителя первой степени». В июне 1919 года у молодых супругов родился первенец — дочь Калерия.

В августе 1919 года призван в Красную армию, был учителем неграмотных красноармейцев при Костромском конском запасе, откуда и демобилизовался в апреле 1921 года.

На следующий день после увольнения из армии Василий был рукоположен в сан священника для прихода села Куниково Костромской губернии.

В феврале 1925 года по рекомендации епископа Геронтия Лакомкина переведён в Москву, к храмам Рогожского кладбища.

В январе 1926 году его жена скончалась от саркомы, оставив двоих детей. Горе отца Василия было безмерно, он сильно похудел, осунулся, почернел лицом. Часто ходил на могилу жены и плакал.

В сентябре 1928 года состоялся последний перед многолетним перерывом Освященный собор. На этом Соборе Василию было предложено принять архиерейский сан. Он отказывался, но соборяне, в числе которых был и его отец, уговорили его. Было решено, что он возглавит Кавказскую епархию вместо скончавшегося епископа Феодосия (Монокова). Смиренно соглашаясь, отец Василий со слезами умолял: «Только не оставьте моих детей!»

3 (16) сентября 1928 года, в период работы Освященного Собора, принял иноческий постриг с наречением имени Викентий, а 10 (23) сентября 1928 года хиротонисан во епископа Кавказского. После Собора через неделю отправился в свою епархию, поселился в Ессентуках при церковной сторожке старообрядческого храма святых первоверховных апостол Петра и Павла .
По воспоминаниям местных жителей все уважали епископа. Люди, видя проходящего владыку сразу кидались ему в ноги, прося благословения.

В Ессентуках 13 апреля 1932 года был арестован и обвинен в «создании и руководстве Северо-Кавказским филиалом Всесоюзной контрреволюционной организации старообрядцев» .Осуждён на десять лет лишения свободы. Наказание отбывал в Свирских исправительных лагерях.

В сентябре 1933 года досрочно освобождён из-за болезни ног, полученной ещё на службе в армии. Возвратившись, с осени следующего, 1934-го, года проживал в Москве, поскольку проживать в Ессентуках ему было запрещено. Служил не только в Покровском соборе на Рогожском кладбище, но и во всех уцелевших старообрядческих храмах. Поскольку в 1934 году скончался архиепископ Московский и всея Руси Мелетий (Картушин). В феврале 1935 года после утверждён местоблюстителем Московского архиепископского престола.

Секретарь Московской Архиепископии Галина Мариничева в своих воспоминаниях писала: «Условия жизни ему достались тяжелейшие, негде было и главу приклонить. Тем не менее он принимал участие в богослужениях в уцелевших московских храмах на Рогожском кладбище, на Тверской, на Апухтинке и в самый острый период антирелигиозных гонений находил мужество после богослужений говорить проповеди, которые были струёй свежего воздуха в удушающей атмосфере распространявшегося безверия… Его речь была продуманной, немногословной, серьёзной и доступной для понимания каждого слушающего. Авторитетом среди верующих он пользовался огромным, народ его почитал и любил».

В газете «Известия» от 30 января 1938 года была опубликована клеветническая статья некоего А. Юрина «Архиепископ всея Руси». В статье епископ Викентий обвинялся во всех мыслимых и немыслимых грехах: он бывший белогвардейский офицер, церковный карьерист, погубивший жену ради архиерейского сана, румынский шпион, горький пьяница, дебошир и пр.

5 марта 1938 года, епископ Викентий был арестован и доставлен во внутреннюю тюрьму НКВД на Лубянской площади в Москве. Через несколько дней его перевели в Бутырскую тюрьму, затем в Лефортовскую. Здесь после очередного допроса в ночь с 12 на 13 апреля он скончался от кровоизлияния в мозг. Тело было увезено в крематорий Донского кладбища, прах захоронен в общей могиле.

В 1990 году Генеральной прокуратурой епископ Викентий был реабилитирован.

Святыи священномучениче Викентие, моли Бога о нас.

Тропарь святому священномученику Викентию, глас 8-и. По и́мени твоему́ свя́те Вике́нтие, и житие́ свое́ стяжа́в, добропобе́дник до́блествен яви́ся, мече́м ве́ры порази́в бебо́жных ко́зни и бесо́вския полки́, те́мже неувяда́емым венце́м увязе́ся, от Христа́ Спа́са душа́м на́шим.

Кондак, глас 2-и. Па́стырю до́брыи, полож́ивыи ду́шу свою́ по слове́сных овца́х, Пастыренача́льнику Христу́ моли́ся, о ста́де твое́м богому́дре Вике́нтие, да спасе́т душа́ на́ша.

Икос. В мо́ри безбо́жия обурева́емыи, упра́вил еси́ кора́бль церко́вныи, я́ко прему́дрыи ко́рмчии, и по́двигом до́брым подвиза́вся, да́же до сме́рти ве́рен пребы́сть Христо́ви, Его́же престо́лу предстоя́ со му́ченики, святи́телю Вике́нтие, моли́ся при́сно Го́сподеви, да спасе́т душа́ на́ша.

на фото
1. епископ викентий после ареста 1938г.
2.владыка с детьми .начало 1930 хх г.
3.фото в облачении
4.фотография владыки.
5. фотография в Соборе Петра и Павла г. Ессентуки 31 марта 1931г.